CİNLER

• "CİNLER: Cin kelimesinin en belirgin manası "örtülü" ve "gizli" demektir Birlikte yaşadığımız, aynı mekânları paylaştığımız belki de yediğimiz içtiğimiz aynı olan esrarengiz mahlûklardır. Varlığı Kuran-ı Kerim ve hadis-i şeriflere göre tartışma götürmez bir şekilde kesin olup cinlerin insanlarla münasebetleri ve mahiyetleri konusunda ise bir ittifak söz konusu değildir."

• Varlıkları Kuran-ı Kerim'e ve peygamberin hadislerine dayanır. Kuran-ı Kerim'de birçok ayette cinlerin adı açıkça geçmektedir ve onlara özel bir "Cin Suresi" de bulunmaktadır.

• Cin Suresi'nin 1. ayeti "Ey Muhammed de ki; Cinlerden bir topluluğun Kuran dinlediği bana vahyolundu." şeklindedir. Aynı surenin 6. ayeti, "Gerçekten bir takım insanlar cinlerden bir takımına sığınırlardı da onların azgınlıklarını arttırırlardı"
• Ayet 2- “Ben cinleri ve insanları ancak bana ibadet etsinler diye yarattım”
• Hadis: “Hayvan tezekleri ve kemiklerle taharetlenmeyin çünkü onlar cin kardeşlerinizin yiyeceğidir.”

CİNLERİN ÖZELLİKLERİ:
• - Cinler ateşin alev kısmından yaratılmıştır.
• - Her şekle girebilirler.
• - Erkeklik ve dişilikleri vardır.
• - Evlenir ve çoğalırlar.
• - Gözle görülmeyen varlıklardır.
• - Cinlerin cisimleri gayet ince ve ufaktır.
• - Ömürleri insanlarınkinden çok uzundur.
• - Bu konuda cinlerin 1000 ile 1500 yıl yaşayacakları söylenmektedir.


Büyü(sihir) ve büyücülük Nedir?
• Sihir; Arapça bir kelimedir ve de Türkçe'deki karşılığı "büyü”dür. Kavram olarak, mahiyeti herkes tarafından anlaşılamayan her şeye sihir denir.

• Ayet: “...İnsanlara sihir ve Babil'de Harut ve Marut adlı iki melek üzerine indirilen şeyleri öğretiyorlardı. Hâlbuki o ikisi, Biz ancak bir imtihan için gönderildik. Sakın büyü yapmaya cevaz verip de kafir olma demedikçe bir kimseye öğretmezlerdi..

• Hadis: “Helak edici yedi şeyden sakının. Allah’a şirk koşmak...
haksız yere adam öldürmek.......sihir yapmak..


Sihir ve Büyünün Çeşitleri

1- Keldani ( Babil) Sihri ki, semavi kuvvetlerle yeryüzüne ait güçlerin karışımı yoluyla meydana getirildiği söylenen ve tılsım adı verilen şeylerdir.

2- En tesirlisi Cinlerden ve kötü ruhlardan yardım görme yoluyla yapılan sihirdir ki, azaim ve cincilik dedikleri şey budur.

3-Birtakım aletler ve kimyasal maddelerle İllüzyonistlerin ortaya koyduğu sihirler.

4-Ruhsal birtakım kabiliyetleri olan medyumların yaptığı sihirler.

5-El çabukluğuna dayalı hokkabazların yaptığı sihirler.





SİHİRBAZLARIN (Büyücü ) EYLEMLERİ

• Bir erkeği bir başkasının eşine âşık ettirirler.

• Bir insanda başka birine karşı nefret ve kıskançlık duyguları uyandırır.

• Evli bir çiftin çocuk sahibi olmasını engeller.

• Hastalık bulaştırırlar veya meydana çıkarırlar.

• İnsanları öldürürler.

• İnsanların aklını çalarlar.

• Düşmanlarını sefalete sürüklerler.
•
İSLAM'DA BÜYÜNÜN HÜKMÜ VE CEZASI

• İslam âlimleri, sihir yapmayı, Kur'an ve Sünnet'e dayanarak büyük günahlardan saymışlardır. Hatta yapılan büyünün küfrü gerektiren cinsten olması halinde yapanın da kafir olacağını söylemişler ve buna göre de çeşitli hükümler ortaya koymuşlardır.

BÜYÜNÜN TESİR GÜCÜ NEDİR?

Sihir ya da büyünün varolduğu bir gerçektir. Özellikle cinler ve kötü ruhlar yardımıyla yapılan sihirler tesirlidir. Ancak bu yine Allah’ın dilemesiyle olur. Allah dilemedikçe hiçbir zarar veremezler.

FAL VE FALCILIK

• Birtakım aletlerle ve karizmaya güvenilerek ileriye yönelik tahmin bulunmaya uğursuzluk ve uğurluluk tespitleri yapmaya falcılık denir. Bu işlerle uğraşanlara ise falcı ve kâhin denir.
Hadis: “Hasetçi, kovucu ve falcı bizden değildir”

İSLAM'DA ŞEYTAN

• Şeytan, herhangi bir azgın, yani azgınlıkta, şer ve kötülükte fevkalade bir yükselişle kendi sınıf ve benzerlerinin dışına çıkmış kötü, inatçı anlamında bir cins ismidir.

• Kur'an'da Şeytan'ın ateşten yaratılmış olduğu anlatılmaktadır. İblis cinlerdendir. O cinlerin babasıdır. Tıpkı Âdem’in insanların babası olduğu gibi. Şeytan Âdem’e secde etmemiştir. Ateşten yaratılmış olduğu için ondan üstün olduğunu ileri sürmüştür.

ŞEYTAN'IN KARAKTERİSTİK ÖZELLİKLERİ

• Yalancı ve yemincidir. Yaptırım gücü yoktur. Riyakârlık öğretir. Felsefe yapar. İnsanın düşmanıdır. Kötü bir arkadaştır. Kur'an'dan yüz çevirenlerin dostudur. İnsanı görür ve aldatmaya çalışır.

ŞEYTANIN KULLANDIĞI DAMARLAR VE ZAAFLAR

• 1) Makam sevgisi
• 2) Korku
• 3) Tamahkârlık ve hırs
• 4) Enaniyet, benlık veya egoizm
• 5) Tembellik, rahata düşkünlük
• 6) Şehvet: Aşırı ve aykırı istekler
• 7)Tul-i Emel: Uzun emeller



ŞEYTAN NEDEN KAYBETTİ?

• 1) Günahını kabul etmemesinden,

• 2) Pişmanlık duymamasından,

• 3) Nefsini kınamamasından,

• 4) Tövbeye yanaşmamasından,

• 5) Rahmeti İlahi'den umudunu kestiğinden.

ŞEYTAN'IN DOSTLARI VE DÜŞMANLARI

• " Rasülallah (s.a.v), bir gün İblis'e sormuş: Senin ümmetimden kaç dostun vardır? İblis demiş ki: 10 tane:

• 1) Zalim devlet başkanı.
• 2) Kibirli olan
• 3) Nereden kazanıp nereye harcadığına dikkat etmeyen
• 4) Zalimin zulmünü tasdik eden âlim
• 5) Hain tüccar
• 6) İhtikârcı / stokçu
• 7) Zina eden
• Riba / faiz yiyen / tefeci
• 9) Nereden mal topladığına aldırış etmeyen cimri
• 10) Devamlı içki içen.

• Rasülallah (s.a.v) yine sormuş: Ümmetimden düşmanların kaç tane? İblis demiş ki: 20 tane:
• 1) Sensin ya Muhammed. Gerçekten sana buğz ederim
• 2) İlmiyle amel eden âlim
• 3) Kur'an-I ezberleyip içindekilerle amel eden,
• 4) Allah rızası için beş vakit namaz okuyan müezzin
• 5) Fakirlerin, miskinlerin ve yetimlerin dostu
• 6) Merhametli kalp sahibi
• 7) Hak için tevazu gösteren, alçakgönüllü kimse
• Allah'a ibadet ederek yetişen genç
• 9) Helal yiyen
• 10) Allah için birbirini seven iki genç
• 11) Cemaatle namaz kılmada ısrarlı olan
• 12) İnsanlar uyurken kalkıp namaz kılan
• 13) Harama girmekten kaçınan kimse
• 14) Kalbinde bir şey olmaksızın arkadaşlarına nasihat eden
• 15) Daima abdestli olan
• 16) Cömert olan
• 17) Ahlakı güzel olan
• 1 Allah'ın tekeffül ettiğini tasdik eden
• 19) Mesture, dul kadınlara iyilik eden
• 20) Ölüme hazırlanan


RUHÇULUK-RUH ÇAĞIRMA

• Ruhun etki alanları, ruhsal faaliyetler, ruhen gelişip gizli sırları keşfetme, uzak yerlere gitme ve oturduğu yerden bir kısım şeyleri kontrol etme gibi, ruhun tezahürlerini konu alan bir daldır.